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<p>教会的不动产的重要性显然是达不到紧急住房或社会住房,其经济根源不进行治疗发表于2012年12月10日在10:21的挑战 - 最后一天,在2012年12月,在下午3时59分阅读时间3分钟10住房部长塞西尔·达洛的肯定,教会及其可能征用的性质上的一个“渐进”的位置的一个很好的例子对社会的隐藏性无能或不愿意的问题,因为对这些商品的重要性的经济和社会问题显然没有达到应急住房或住房的挑战社会,谁的经济根源尚未处理,Duflot的女士也许在不知不觉中把他的手指放在一个现实问题:代表一度被称为“mortmain”,也就是说,说由非营利机构积累的资产,其用途是生产不足的公司的角度由教会资产的积累显著强烈在这方面,到18世纪的教堂的经济学家反对点的确接到遗产和赠与她的神职人员是保护有效打击足以教会文物大部分可观的财富,教会的分散的很少疏远独身生活 - 这是在实践中说由修道院,主教,治愈所有的财产 - 包括土地和建筑物的有效管理和产生收入的份额分配的社会收入与那些由其他演员相似的投资作为他的“作品”保护教会反对普遍敌视其余被消耗,而且再投资accroi d NG总是教会的遗产,或许40法国1789 CHURCH资本非生产性不过的国民生产总值的百分比(GNP),没有经济效益固定资本的实质性贡献的重要性,增加的成本资本,因而降低了融资增长的经济角度来看,许多非生产性资本的教堂是 - 尤其是最明显的,如教堂如果业绩预期,这是精神,不是物质,和许多人认为这是所有教会财产没有足够的合法性被这个问题,这有利于教会财产被没收的1789年法国大革命期间,事实上,神职人员的财产损害与办公室和封建权利不同,国家没有给予补偿,经常提到公共财政状况证明这种待遇差别 - 没收可能减少过多的公共债务 - 但它并不能解释所有的公共债务革命前的时候勉强超过了GDP的60%,比英国少得多,赎回办事处也accroissait比约10%</p><p>虽然还本付息是沉重的,严重的税收改革可能足以但是稳定的预算和债务,教会财产被没收进行了大刀阔斧的政治改革,结盟不可撤销的革命这些商品的买家,比将税收变化是合理的她随后其经济效益较好,但挑战教会遗产是,与此同时,贬值和经常遭到破坏激进的改革政策然而,今天,一场激进的政治改革试图以其经济表现的名义清算资产不足NT不能覆盖的教堂,它的遗产是不能改变公共财政的状况什么,但是,有些要控告mortmain国家的遗产,一部分如古迹位使用小国家公园参观,博物馆存储以及由此延伸,公共博物馆和剧院,甚至是学校,医院,大学,法院等这一遗产的总私有化是由美国激进右翼提升,代表的否认社会和社会商品存在的意识形态如果法国左派要避免这样的思想的发展,它不攻击教会的遗产,而是把在同一水平上其他私人基金会,包括财产的使用,有时从“工具不同大众“所依赖也必须管理整个社会,国家的遗产的最佳利益,毫不犹豫地卖掉了该公司并没有真正使用或不仅有利于一个行政,政治精英它首先必须,相信这种遗产的社会效益可以定性不同,发生在私有化的外部性产生的文化的普及活动往往优越的经济性能,教育和健康是合理的,即使从严格的经济角度来看,